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Ganzfigurige Holzskulptur der heiligen Maria Magdalena in langem Gewand und langem Umgang. Mit der linken präsentiert sie das Salbgeföäß. Die rechte Hand greift zum Mantelverschluß.

Oberrheinisch

Heilige Maria Magdalena, um 1250

Gefasste Holzskulptur der thronenden Muttergottes, die das seitlich neben ihr auf der Bank stehende Jesuskind im Arm hält.

Freiburgisch

Muttergottes mit Kind, um 1300

Vollrund gearbeitete und rundum gefasste Skulptur der heiligen Agnes mit dem Lamm in extrem schmaler Kontur.

Seeschwäbisch

Hl. Agnes, um 1320/1330

Christus und Johannes sitzen dicht nebeneinander. Johannes hat seinen Kopf an die Brust Jesu gelehnt. Dieser hat eine Hand auf seine Schulter gelegt.

Oberschwäbisch

Christus-Johannes-Gruppe, 1320/30

Die Holzfigur mit resten alter Fassung zeigt den Gekreuzigten mit weit nach oben gestreckten Armen. Das Gabelkreuz ist nicht erhalten.

West- oder Südwestdeutsch

Gekreuzigter Christus (Crucifixus dolorosus), 1325/50

Die Holzskulptur der nach vorne gebeugt sitzenden, trauernden Gottesmutter ohne Arme und Fußbereich ist das Fragment eines gefassten Vesperbildes.

Seeschwäbisch

Maria eines Vesperbildes, 1330/40

Christus-Torso, der ursprünglich Teil eines Vesperbildes war.

Plastik

Christus-Torso eines Vesperbildes, Mitte 14. Jahrhundert

Überlebensgroße, sehr schmale Holzskulptur einer männlichen Gestalt mit extrem gelängten Proportionen.

Oberschwäbisch

Christus des Passionsgeschehens (?), Mitte 14. Jahrhundert

Christus auf dem Palmsel, schräg von der Seite fotografiert. Der Wagen, Teile des Eselskopfes und der Eselbeine fehlen .

Oberrheinisch

Christus auf dem Esel ("Palmesel"), 1350/60

Maria beweint ihren toten, vom Kreuz genommenen Sohn, den sie vor sich auf Ihrem Schoß hält.

Oberrheinisch

Vesperbild ("Pietà"), 1360/1370

Fragmentarisch erhaltene Reliefdarstellung der Geburt Christi. Verloren ist die Hintergurndarchitektur und das Christuskind im Vordergrund.

Hans Klocker

Teil eines Marien(?)-Retabels, vor 1500

Holzskulptur einer vollrund ausgearbeiteten, stehenden weiblichen Heiligen in langem Gewand mit vier langen Zöpfen. Das Attribut ist verloren.

Oberrheinisch

Weibliche Heilige (Barbara?), um 1410/1420

Spätgotisches Hochrelief mit einer Gruppe von drei Aposteln mit Trauergesten.

Süddeutsch

Abschied der Apostel, 1440/50

Kleinformatige gefasste Holzskulptur der Muttergottes mit Kind auf der Rasenbank.

Oberrheinisch

Muttergottes mit Kind auf der Rasenbank, 1470/80

Gefasste Holzskulptur des an einen kahlen Baumstamm gefesselten heiligen Sebastian in vornehmer Gewandung.

Oberrheinisch

Hl. Sebastian, 1470/80

Gefasste Holzskulptur des nach vorne schreitenden heiligen Christophorus, der das Jesuskind auf seiner Schulter trägt.

Plastik

Hl. Christophorus, um 1470

Holzskulptur einer stehenden weiblichen Heiligen mit langem, offenem Haar in stoffreicher Gewand. Ihr Attribut ist verloren.

Oberrheinisch

Weibliche Heilige (oder Muttergottes?), 1480

Die gefasste Holzskulptur der heiligen Katharina in langer, vorne geraffter Gewandung hält in der rechten ein Buch, in der Linken ein Schwert.

Oberrheinisch

Hl. Katharina, um 1480

Dreiviertelrund ausgearbeitete, gefasste Holzskulptur Johannes des Täufers, der in seiner Rechten ein Buch hält, auf dem ein kleines Lamm liegt.

Niclaus Hagenauer

Johannes der Täufer, um 1480

Die Figur zeigt Christus auf dem Palmesel auf einem Wagen, Vorderansicht von schräg rechts.

Schwäbisch

Christus auf dem Esel („Palmesel“), um 1490

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