Masque

Grand masque en or, 900 – 1100 n. Chr. Mittleres Sicán

A propos de l'objet

Le masque en plaque d’or repoussée était à l’origine peint en rouge avec du cinabre et décoré grâce à des pendentifs (conservés en partie seulement) constitués de plaquettes d’or et de pierres précieuses, peut-être aussi de plumes. Les représentations du « Seigneur de Sicán » avec un nez proéminent, des grandes boucles d’oreilles et des « yeux ailés » sont caractéristiques de la culture Sicán sur la côte septentrionale du Pérou actuel. Les yeux rappelant des ailes d’oiseau sont interprétés de manière variée comme des emblèmes du fondateur mythique de la culture Ñaymlap. Le masque plat était fixé sur la momie d’un membre de l’élite ou placé à côté du corps dans la tombe. Il a peut-être déjà été utilisé par son propriétaire de son vivant, pendant les rituels religieux. Le masque a été acheté à la demande du musée par le Land de Bade-Wurtemberg et donné en prêt permanent.
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Les vallées fertiles entourées de déserts sur la côte nord du Pérou ont vu la naissance de civilisations prospères, d’une société de classes ainsi que d’un artisanat très élaboré. Célèbre pour son travail de l’or, la région du Rio Lambayeque et sa culture dite de Sicán (700-1375) a vécu son essor entre 900 et 1100. L’or était le symbole du soleil. Seules des personnes haut placées avaient le droit de porter des bijoux en or, assimilés à des amulettes. Les artisans péruviens créaient des alliages d’or et de cuivre (Tumbaga) ou d’or, d’argent et de cuivre. Ils coulaient le métal dans des moules ouverts ou à deux coques et connaissaient également la procédure de la cire perdue. Ils savaient produire au marteau de très fines feuilles ou des films d’or qu’ils découpaient, ponçaient, ciselaient avec des outils en bois, pierre, corne ou os, ou qu’ils repoussaient sur un moule en bois ou pierre. Les conquistadors espagnols ont fondu d’innombrables œuvres d’art en or. Ils n’ont pas reconnu leur valeur artistique, ils étaient obsédés par le matériau. Le masque en feuille d’or repoussée était peint à l’origine, orné de pendentifs composés de plaquettes d’or et de pierres précieuses, et fixé à la momie d’un membre de la classe supérieure. Le masque a éventuellement déjà été utilisé du vivant de son propriétaire pour des rituels religieux. Les représentations de la culture de Sicán sont caractérisées par des visages au nez saillant, avec de grandes parures aux oreilles et des yeux en amande qui font penser à des ailes d’oiseau. Elles sont considérées comme des symboles du fondateur mythique de la culture, Ñaymlap, ce qui signifie oiseau aquatique. Selon la tradition, il était venu de l’océan Pacifique sur un radeau en troncs de balsa - ce qui a incité Thor Heyerdahl à entreprendre son voyage avec le Kon-Tiki. Auteur: Eva Gerhards, Traduction: Julia Walter

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